礼拝メッセージの要約 「ヴィジョンに生きるカレブの祝福」 加藤郁生師

聖書を見ますと、老いてもなお弱らず、 むしろますますヴィジョンに向って進んでいった信仰者を見ることが出来ます。 アブラハム、モーセ、サムエル、エリヤ、イザヤ、ヨハネなど枚挙にいとまがありませんが、 カレブもまたそのひとりでした。 イスラエルの民が45年荒野で放浪し、 カナンの地を獲得したのはカレブが85歳の時でした。 しかしカレブの信仰は弱りませんでした。 それどころか、モーセの約束によって与えられたヴィジョンのために立ちあがりました。

主があの日語られたこの山地を、どうか今、わたしにください。

このようにカレブは大胆に、嗣業の地を獲得することをヨシュアに申しました。 このカレブの信仰をわたしたちは学ぶ必要があります。 ヨエル書や使徒行伝では、「若者たちは幻を見、老人たちは夢を見るであろう」と記されています。 幻を、ヴィジョンを見るのは若者だけではありません。 カレブのような信仰者は夢を見ることができるのです。 わたしたちの教会は、このカレブの信仰を必要としています。 カレブのヴィジョン、カレブの祈り、カレブの働きを必要としているのです。

故堀江博先生は言われました。

わたしたちにとって最も若いときは“今”です

わたしたちも神様からいただいた信仰を燃やして、 ヴィジョンに向って前進させていただこうではありませんか。

礼拝メッセージの要約 「宣教の報酬」 加藤郁生師

涙をもって種まく者は、喜びの声をもって刈り取る。

これは、わたしたちの福音宣教の法則です。 種まきが無ければ刈り取りはありません。 そして種まきは涙を伴うものなのです。

しかし私たちが倦まずたゆまずみ言葉の種をまくならば、 必ず主はわたしたちの労に報いてくださり祝福してくださるのです。

1. 魂の救いという刈り取り

   種まきによって主のみ救いにあずかる人がおこされます。 最初は神様を知らない、受け入れない、時には反対するような人であったとしても、 やがて心を開いてキリストを信じて受け入れる時が来るのです。 それは神様にとって、わたしたちにとって、喜びの刈り取りの時です。

2. 教会の祝福という刈り取り

   わたしたちが宣教のヴィジョンをしっかりともって種をまきつづけるならば、 必ず神様は喜びの束を携えることの出来る教会にしてくださいます。 神様はわたしたちに新しいことをしてくださいます。 それは、荒野に川を流れさせるような主の大いなるみわざです。 福音宣教にいそしむ教会は主の豊かな祝福にあずかるのです。

3. 天上の大いなる報いの刈り取り

   わたしたちの宣教の奉仕は地上の一時的なものではなく、 永遠の御国、天上の報いへと続きます。 ですから主にあって、わたしたちの労苦はけっしてむだになることはありません。

   イエス様も「人の子は父の栄光のうちに、御使いたちを従えて来るが、 その時には、実際のおこないに応じて、それぞれに報いるであろう」とお約束くださいました。 わたしたちも主のお約束を信じて、福音宣教の尊い使命を全とうさせていただきましょう。

礼拝メッセージの要約 「あなたを変える神の愛」 加藤郁生師

神様はわたしたち人間をアガペーの愛をもって愛しておられます。 アガペーの愛は人間の愛と異なって、無償の愛であり、惜しみなく与える愛です。 神様は何を与えてくださっているのでしょうか?

1. 神様は愛するひとり子イエス・キリストを与えてくださいました。

   神様はわたしたちが一人でも罪によって滅びることをよしとせず、 わたしたちの罪のために御子イエス・キリストを与えてくださいました。 キリストはわたしたちの罪をあがなう神の子羊として、 十字架にかかって死んでくださいました。 ここに神様のアガペーの愛の真髄があります。

2. 神様はわたしたちに永遠の命の希望を与えてくださいました。

   十字架はわたしたちの罪をゆるし清めつくします。 そして十字架は、わたしたちへの死の支配を打ち破り、死を滅ぼします。 ですからわたしたちは死ではなく永遠の命に移されるのです。 この永遠の命はわたしたちに真の希望を与え喜びを満たすのです。

   神様が与えて下さるわたしたちの将来は、失望ではなく永遠の命の希望に満ちています。

3. 神様はわたしたちを愛の人に変える力を与えてくださいました。

   神様はわたし愛の人にしてくださいます。 十字架はわたしたちを変える力があります。 もちろんわたしたちには何の愛もありません。 しかし神様は、空っぽのわたしたちの心にアガペーの愛を惜しみなく注いでくださり、 満たしてくださるのです。

   わたしたちが本気でキリストを信じ従う時、 わたしたちは愛の人へと変えられるのです。

礼拝メッセージの要約 「十字架のあがない～恐怖からの解放」 加藤郁生師

人間にとって避けることの出来ないものは、死であります。 どんな人も死を免れることはできません。 そうであるならば、次の問題が生じます。 すなわたち、わたしたちにとって死はどういう意味を持つのか、ということです。

多くの人にとって死はやはり恐ろしい、忌まわしいものでしかありません。 聖書にも、そのような人間の姿を 「死の恐怖のために一生涯、奴隷となっていたものたち」とあります。

パウロのもこのことにふれて言いました。

だれがこの死のからだから、わたしを救ってくれるだろうか。

パウロも人間が死ぬべき存在であることをよく知っていました。 ですからパウロにとっての救いは、何よりも死から救いでした。 はたして救いはあるでしょうか？

これに対する聖書の答えは、もちろんイエスです。 それは救い主イエス・キリストによってもたらされました。

第一に、キリストは罪を滅ぼしました。 キリストは死の力を持つ者、すなわち悪魔を、ご自分の十字架の死によって滅ぼしました。 死が滅ぼされたならば、残されたものは命です。 わたしたちは永遠の命に生きるものとされたのです。

第二に、キリストはわたしたちを死の恐怖から解放しました。 十字架によって死を滅ぼしてくださったお方は、 死の恐怖のために奴隷となっていたわたしたちをも解放してくださったのです。 わたしたちは死への恐怖ではなく、永遠の命の希望に生きるものとされたのです。

わたしたちも信仰者として死の恐怖から解放されたものとして、 喜びと感謝を持って生きる者とさせていただきましょう。